Лекции.ИНФО


II. Многообразие форм. Одна коррекция



1. Не трудно догадаться, отчего ты так упорствуешь, не обращаешься с проблемами к Святому Духу. 2Решать одни проблемы для Него так же нетрудно, как другие. 3Все они для Него одинаковы, поскольку разрешаются в одном аспекте и одинаковым подходом к ним. 4Аспекты, требующие разрешения, не меняются, какую бы проблема ни принимала форму. Она может предстать в различных формах, и так будет, доколе существует сама проблема. 6Бесцельно разрешать ее в конкретной форме. 7Она возникнет снова и будет возвращаться вновь и вновь, покуда ей не найдено окончательное решение, исключающее ее появление в какой угодно форме. 8Только тогда ты от нее свободен.

2. Святой Дух предлагает избавление от всех твоих предполагаемых проблем. 2Все они для Него одно и то же, поскольку независимо от формы, каждая требует жертвы и потери от другого во имя обретения чего-либо тобой. 3Когда же ситуация разрешилась без чьих-либо потерь, проблема исчезает, ибо она была ошибкой восприятия, ныне исправленной. 4Привести к истине одну ошибку Святому Духу не сложнее, чем другую. 5Ведь и есть всего одна ошибка: мысль, будто потеря вообще

возможна и может кому-то пойти на пользу. 6Будь это правдой, Бог оказался бы несправедлив, возможен грех, оправдана атака, заслужено возмездие.

3. Любая форма этой ошибки исправляется только одним путем. 2Потери нет, думать иначе значит ошибаться. 3У тебя нет проблем, пусть ты и думаешь иначе. 4Но ты бы отказался от подобных мыслей, увидев их исчезающими одну за другой, безотносительно к их сложности или величине, безотносительно ко времени и месту или какому-то другому свойству, в котором ты увидел отличие одной проблемы от другой. 5Не думай, будто пределы, тобой навязанные всему видимому, в какой-то мере ограничивают Бога.

4. Чудо справедливости исправляет все ошибки. 2Любая проблема есть ошибка. Она несправедлива к Сыну Божьему, а следовательно и не истинна. 4Святой Дух не оценивает несправедливость как малую или большую, как более или менее справедливую. 5Он в них вообще не видит свойств. 6Они — ошибки, от которых без нужды страдает Божий Сын. 7Так удаляет Он и гвозди, и шипы. 8Он не задержится, чтобы судить, насколько сильна или ничтожна боль. 9И приговор Его всему один: всё, причиняющее боль Божьему Сыну, несправедливо, а следовательно, не истинно.

5. Ты, полагавший, будто безопасней отдать на исправление какие-то ошибки, оставив при себе другие, запомни: справедливость совершенна. 2Частичной справедливости не существует. 3Если виновен Божий Сын — Он осужден и не заслуживает милосердия от Бога справедливости. 4Но не проси у Бога наказания для него лишь потому, что ты находишь его виновным, желая его смерти. 5Бог предлагает тебе средство увидеть его невинность. Справедливо ли наказывать его за то, что ты не видишь того, что мог увидеть? 7Всякий раз, оставляя проблему для собственного разрешения или считая ее неразрешимой, ты сделал ее огромной и упустил надежду на исцеление. 8Ты отрицаешь, что чудо справедливости может быть справедливым.

6. Если Бог справедлив, то нет проблем, неразрешимых для справедливости. 2Однако ты считаешь, будто некая несправедливость и справедлива, и добра, и что она необходима для твоего самосохранения. 3Подобные проблемы кажутся и непомерными и неразрешимыми. 4Ведь многим ты желаешь ущерба и никого не видишь целиком достойным освобождения от жертвы. 5Подумай снова о своей особой функции. 6Некто был дан тебе, чтобы увидеть в нем его абсолютную безгрешность.

7И ты с него не спросишь жертвы, поскольку не пожелаешь ему урона. 8Чудо справедливости, к коему ты воззвал, упокоится на тебе столь же определенно, как и на нем. 9А Дух Святой не удовольствуется, покуда чудо не придет ко всем. 10Ибо всё, что ты отдаешь Ему, есть достояние всех, и твоим даром Он гарантирует его получение всеми поровну.

7. Подумай, какое облегчение придет к тебе с желанием принять коррекцию своих проблем. 2Даже одной из них ты не оставишь при себе, поскольку не пожелаешь боли в какой угодно форме. 3И ты увидишь как самая ничтожная обида стихает под добрым взглядом Святого Духа. 4Ибо любая боль ничтожна в Его глазах и не стоит большего, нежели легкий вздох перед ее исчезновением; она упразднена, изглажена из памяти навечно. 5То, что казалось прежде особенной проблемой, непоправимою ошибкой, неизлечимой раной, преобрази^ лось во вселенское благословение. 6Жертва ушла. 7И вспоминается вместо нее Божья Любовь, своим сиянием сметающая прочь всякую память о жертве и потере.

8. Покуда страх перед справедливостью не сменится любовью к ней, память о Боге не вернется. 2Господь не может быть несправедливым к кому-то или к чему-то зная: всё что ни есть принадлежит Ему и навсегда останется таким, каким Он это сотворил. 3Всё, что Он любит, должно быть безгреховным и недоступным для атаки. 4Твоя особая функция распахивает двери, за коими нетронутой и полностью неоскверненной хранилась память о Его Любви. 5Всё, что от тебя требуется, это желание получить Царство вместо ада; тогда тяжелые запоры, удерживающие дверь закрытой, падут и их не станет. 6Ибо не в Воле Твоего Отца, чтобы ты получил или отдал меньше того, что Он даровал тебе, сотворив тебя в совершенной любви.

III. Пограничная межа

1. Сложность — не от Бога. 2Могло ли быть иначе, если Он знает всё единым? 3Он знает одно творение, одну реальность, единственную истину и Своего единственного Сына. 4Ничто не противостоит единству. 5Тогда разве возможна сложность в Нем? 6Что ждет решения? 7Только конфликт рождает возможность выбора. 8А истина проста, едина и не имеет противоположности. 9Разве разлад вползет в ее присутствие простое, разве же он внесет в единство сложность? 10Истина не принимает никаких решений, поскольку не из чего выбирать. 11В противном случае, выбор стал бы необходимым шагом на пути к единству. 12То, что есть всё, не оставляет места ничему иному. 13Одна-ко вопрос подобного масштаба выходит за рамки данного учебного плана. 14Нам нет нужды задерживаться на том, чего нельзя немедленно усвоить.

2. Есть в мыслях пограничная межа, лежащая меж этим миром и Небесным. 2Это не место; достигнутая, она — вне времени. 33десь место встречи всех мыслей, всех противоречивых ценностей, здесь заблуждения слагаются к подножию истины, где и оцениваются как ложные. 4Граничная межа лежит за самыми Небесными вратами. 53десь очищается, становится совсем простой любая мысль. 63десь полностью отказано греху, а всё, что есть, получено взамен.

3. Здесь — странствию конец. 2Мы его называли реальным миром. 3И всё же тут есть некоторое противоречие, ибо слова подразумевают предельную реальность, частичную истину, сегмент вселенной, ставший истинным. 4Всё это происходит потому, что знание не нападает на восприятие. 5Они сводятся вместе и лишь один из них проследует через врата к Единству. 6Спасение есть пограничная межа, где место, время и выбор еще имеют смысл, но уже видно, что они временны и неуместны, что каждый выбор уже сделан.

4. То, во что верит Божий Сын, не может быть разрушено. 2Тому, однако же, что он считает истинным, необходимо его последнее сравнение, последняя возможная оценка, последний суд над этим миром. 3Это суд истины над иллюзиями, суд знания над восприятием: "Оно бессмысленно, его не существует". 4Это — не твое решение. 5Это простое утверждение простого факта. 6Но в этом мире не существует простых фактов, поскольку всё еще не ясно, что одинаково, а что различно. 7Это различие и составляет суть любого выбора. 83десь и лежит различие между мирами. 9В сем мире выбор невозможен. 10В реальном мире выбор прост.

5. Спасение еще не есть Царство Небесное, ибо лишь восприятие нуждается в спасении. 2Царство Небесное не потеряно, поэтому нет смысла его спасать. 3Кому, однако же, под силу выбор между влечением к аду и стремлением в Рай без понимания, что они — не одно и то же? 4Это различие и составляет цель изучения данного курса. 5Далее этой цели он не пойдет. 6Его единственное назначение — учить тому, что одинаково и что различно, оставив место для единственного правильного выбора.

6. В сем сложном и чрезвычайно запутанном мире нет основания для выбора. 2Ибо никто не понимает, что есть одно и то же, и выбирает там, где выбора нет вовсе. 3Реальный мир есть сфера, где выбор стал реальным, не по исходу, но в восприятии альтернатив для выбора. 4Наличие выбора — иллюзия. 5Но в этой одной иллюзии лежит отмена всех иллюзий, не исключая этой.

7. Не так ли и с твоей особой функцией, где разделение упразднено перемещением цели от былой особости к нынешнему единству? 2Все иллюзии суть одна иллюзия. 3В признании этого и выражается способность оставить все попытки выбора между ними, будто бы отличающимися друг от друга. 4Как прост стал выбор между двумя, столь непохожими идеями! 53десь нет конфликта. 6Жертва становится немыслимой с отказом от иллюзий, распознанных как таковые. 7Когда реальность изъята из того, что никогда и не было реальным, трудно ли отказаться от него и выбрать то, что должно быть истинным?

IV. Откуда грех ушел...

1. Прощение — эквивалент Небесной справедливости в сем мире. Оно преобразует мир греха в простой мир, где может отразиться справедливость, сияющая по другую сторону ворот, где полностью отсутствуют пределы. 3В любви, не знающей границ, прощение не нужно вовсе. 4И то, что было в этом мире милосердием, уступит место простой справедливости за воротами отворяющимися в Рай. 5Прощает только тот, кто верил в грех и верит до сих пор, что самого его нужно за многое простить. 6Прощение, таким образом, помогает ему понять, что он не сделал ничего требующего прощения. 7Прощение всегда покоится на том, кто его предлагает, покуда он не увидит, что оно более ему не нужно. 8И так он возвращается к своей реальной функции творения, снова подаренный ему его прощением.

2. Прощение преображает мир греха в приятный взору мир славы. 2Каждый цветок сияет на свету, каждая птица поет о радости Небесной. 33десь нет печали, нет разлук, ибо всё полностью прощено. 4А то, что прощено и более не разъединяется ничем, должно соединиться. 5Безгрешные должны воспринимать себя едиными, поскольку между ними не остается ничего, отталкивающего их друг от друга. 6А в месте, которое незанятым оставил грех, они соединяются в одно, осознавая радостно, что бывшее их частью не было ни отделено от них, ни отстранено.

3. Святое место, на коем ты стоишь, есть не что иное, как пространство, покинутое грехом. 23десь ты увидишь лик Христа, явившийся вместо него. 3А созерцая Его лик, как тут не вспомнить об Его Отце, таком, каков Он есть в реальности? 4Кто в состоянии, боясь любви, стоять на той земле, где грех оставил место для алтаря Небесного, дабы он высился над миром и протянулся за вселенную, к Сердцу всего творения? 5А что есть Царство Небесное, если не песнь любви, признательности и восхваления всего тварного своему Творцу? 6Свя-той алтарь воздвигнут там, где прежде обитала вера в грех. 7Сюда действительно приходит каждый свет Небесный, чтоб снова разрастись и разгореться в радости. 8Всем им здесь возвращается утерянное, и здесь их лучезарность вновь становится совершенной.

4. Прощение не приносит малого чуда, чтобы сложить к вратам Небесным. 2Сюда приходит Самолично Божий Сын за каждым даром, приближающим его к дому. 3Ни один из них не был утерян или оценен выше, нежели другой. 4Каждый дар так же уверенно напоминает Сыну о любви Отца как и остальные. 5И каждый его учит, что более всего он любит то, чего боялся. 6Что кроме чуда могло бы изменить его мышление, чтобы он понял: страх перед любовью немыслим? 7Какое кроме этого возможно чудо? 8И что еще необходимо сделать, чтобы исчезло расстояние между тобой и братом.

5. Там, где когда-то воспринимался грех, родится мир, который станет алтарем для истины, и ты соединишься с каждым светом Царства и вместе с ними запоешь небесный гимн хвалы и благодарности. 2И как они придут к тебе, чтобы стать снова целостными, так и ты уйдешь с ними вместе. 3Ибо заслышавший мелодию Небес обретает голос, чтобы добавить силу песне и сделать ее еще прекрасней. 4И каждый присоединится к пению у алтаря, поднявшегося на том крошечном пространстве, что грех когда-то провозглашал своим. 5И то, что было крошечным тогда, взмывает величавой песней, к которой присоединяется вселенная своим единым голосом.

6. Это ничтожное пятно греха, что все еще стоит меж вами, задерживает радостное открытие Небесных врат. 2Как незначительна помеха, что отнимает у тебя богатство Царства! 3И как возрадуются Небеса, когда и ты примкнешь к величественному хору, поющему хвалу Любви Господней!

V. Ничтожная помеха

1. Ничтожная помеха может показаться непомерной тем, кто не понимает, что чудеса — одно и то же. 2Но обучению этому и посвящен сей курс. 3В этом его единственная цель, поскольку более нечему учиться. 4Для постижения этого есть множество путей. 5Всякое обучение есть либо помощь, либо помеха на пути к Райским вратам. 6Есть только то или другое, а в промежутке между ними — ничего. 7Есть только два учителя, направляющие по двум разным направлениям. 8И ты отправишься путем, которым поведет тебя тобою выбранный учитель. 9Только из двух путей ты волен выбирать, покуда время продолжается и выбор имеет смысл. 10Ибо немыслимо создание иной дороги, кроме дороги в Рай. 11Ты выбираешь либо путь к Нему, либо обратную дорогу в никуда. 12Третьего не дано.

2. Ничто и никогда не может быть потеряно, за исключением времени, а время, в конечном счете, ничего не значит. 2Ибо оно — не что иное, как малая помеха вечности, достаточно бессмысленная для реального Учителя мира. 3Но коль скоро ты в него веришь, зачем же его попусту терять, шагая в никуда, когда им можно пользоваться для достижения цели такой высокой, какая только и доступна обучению? 4Не думай, будто трудна дорога к вратам Небесным. 5Всё, что ты предпринимаешь с твердой целью, с решимостью и счастливой убежденностью, шагая в такт Небесной песне и руку брата бережно держа в своей, не может быть трудным. 6Но чрезвычайно трудно брести страждущему и одинокому дорогой скорбною без цели, ведущей в никуда.

3. Бог дал тебе Своего Учителя только для замещения учителя, тобою созданного, а вовсе не для конфликта с ним. 2Всё то, что Он желает заместить, замещено. 3Время продлилось лишь мгновение в твоем разуме, никоим образом не повлияв на вечность. 4Поэтому всякое время уже прошло, и всё осталось в точности таким же, каким и было до создания дороги в никуда. 5Тот краткий миг, в котором произошла первоначальная ошибка и все последующие внутри этой одной, нес в себе и Исправление ее, а вместе с нею — всех остальных. 6И с этим скоротечным мигом исчезло время, ибо лишь мигом оно и было. 7То, чему дал ответ Господь, разрешено, и с ним покончено.

4. Тебя, кто убежден, будто всё еще живет во времени, не зная, что оно уже прошло, Святой Дух, как и прежде, выводит из бессмысленного и бесконечно малого лабиринта, воспринимаемого тобой во времени, хотя оно и кончилось давным-давно. 2Ты полагаешь, будто живешь в давно ушедшем. Каждый увиденный предмет ты уже видел в далеком прошлом мгновение перед тем, как его нереальность уступила место истине. 4Нет ни одной иллюзии, оставшейся без ответа в твоем разуме. 5А неопределенность принесена к определенности в столь отдаленном прошлом, что ее нелегко удерживать в сердце своем так, будто она по-прежнему перед тобою.

5. Короткий миг, который ты желаешь сохранить и сделать вечным, истек в Царстве Небесном слишком быстро, чтобы его заметить. Исчезнувшее слишком быстро, чтобы затронуть простое знание Сына Божьего, навряд ли можно выбрать себе в учителя. 3Лишь в прошлом, далеком прошлом, слишком коротком для создания мира в ответ на сотворение, казалось, появился этот мир. 4Возник он столь давно и ненадолго, что даже ноты не пропало в Небесной песне. Однако в каждом, лишенном прощения поступке или помысле, в каждом суждении или вере в грех, это мгновение зовет тебя назад, как будто прошлое возможно воссоздать во времени. 6Ты память древнюю хранишь перед глазами. 7А тот, кто только памятью и жив, не понимает, где он находится.

6. Прощение — великое освобождение от времени. Оно — ключ к пониманию, что прошлое ушло. 3Безумье смолкло. 4Нет ни учителя другого, ни пути. 5Исчезло упраздненное. 6И кто же, стоя на далеком берегу, может увидеть себя за океаном, в месте и времени давно минувшем? 7 Насколько этот сон реальная помеха тому, где он в действительности есть? 8Ведь место его пребывания есть неизменный факт, какой бы ему ни снился сон. 9Но он всё также волен вообразить себя и в месте, и во времени ином. 10Впадая в крайность, он может в своем бреду принять это за правду, проследовав от воображения через веру к безрассудству, предельно убежденный, что там, где он предпочитает быть, он есть.

7. Но разве это помеха тому, где он стоит? 2Разве любое эхо прошлого, услышанное им, есть непременно то же, что слышно там, где он находится сейчас? 3Каким путем его иллюзии пространства и времени изменят место его действительного пребывания?

8. Непрощенное — есть голос, взывающий из прошлого, давно ушедшего. 2А всё, что отсылает к прошлому как к реальности, есть лишь желание, чтобы исчезнувшее стало реальным и видимым здесь и сейчас, взамен тому, что действительно здесь и сейчас. 3Разве же прошлое, безвозвратно канувшее в лету, помеха истине? 4Желаешь ли ты сохранить то жуткое мгновенье, когда, казалось, померкли Небеса; стал грозным и превратился в символ твоей ненависти Бог?

9. Забудь же время ужасов, давным-давно исправленное и упраздненное. 2Разве грех в силах противостоять Господней Воле? 3Разве тебе дано увидеть прошлое или его вернуть? 4Назад уже не возвратиться. 5А всё, что тебя толкает на путь, ведущий к прошлому, ставит перед тобой невыполнимую задачу. 6Такова справедливость, обещанная тебе Вселюбящим Отцом. 7Он защитил тебя от твоей собственной несправедливости по отношению к самому себе. 8Сбиться с пути тебе не суждено, поскольку нет пути иного, кроме Его пути, и более некуда идти, только к Нему.

10. Позволил бы Господь Своему Сыну сбиться с пути, исчезнувшего вместе с памятью о времени? 2Этот курс будет учить только тому, что есть сейчас. 3Страшный момент в далеком прошлом, ныне исправленный сполна, не стоит твоих забот и не имеет ценности. 4Пусть с миром упокоится всё мертвое и погребенное. 5Ему на смену явилось воскресение. 6И ныне ты — часть воскресения, а не смерти. 7Ни одна прошлая иллюзия не властна удерживать тебя в пространстве смерти, в том склепе, куда Божий Сын забрел на миг, чтобы мгновенно возродиться в совершенной Любви его Отца.8Разве удержишь его в цепях, давно упавших и навсегда исчезнувших из разума?

11. Сын, сотворенный Богом, свободен так же, как и при сотворении Отцом. 2В тот миг, когда он выбрал вместо жизни смерть, он заново родился. 3Разве ты не простишь ему ту древнюю ошибку, которую не помнит Бог, которой просто нет? 4Сейчас ты мечешься меж прошлым и настоящим. 5Прошлое иногда предстает столь же реальным, как настоящее. 6Былые голоса сначала явственно слышны, затем сомнительны. 7А ты подобен тому, кому еще присущи галлюцинации, но кто уже не так в них убежден. 83десь пролегает пограничная межа между мирами, мост между прошлым и настоящим. 93десь всё еще присутствует тень прошлого, однако уже забрезжил свет настоящего. 10Увиденный однажды, он не забудется. 11Он вытянет тебя из прошлого в настоящее, где ты и есть.

12. Призрачные голоса не изменяют ни законов времени, ни вечности. 2Они приходят из того, что миновало, и не препятствуют тому, что подлинно здесь и сейчас. 3Реальный мир — это вторая часть галлюцинации о том, что и время и пространство вполне реальны, что их существование возможно воспринять. 4Эта ужасная иллюзия была отвергнута в мгновение, понадобившееся Богу, чтобы ей дать Один Ответ на все времена и для любого обстоятельства. 5И так она исчезла, более недоступная для восприятия.

13. Каждый день и каждую минуту дня, и каждый миг в секунде ты просто возрождаешь то единственное мгновение, когда страх затмил собой любовь. 2Так ежедневно ты умираешь и оживаешь вновь, покуда не перекроешь брешь между былым и настоящим, которой вовсе нет. 3Такова жизнь каждого: видимый интервал от рождения до смерти и снова к жизни, повтор минувшего и невозвратного мгновения. 4А всякое время есть ни что иное, как безрассудная вера в то, что всё ушедшее — здесь и поныне.

14. Прости же прошлое и отпусти его, оно ушло. 2Ты уже не стоишь на полосе между мирами. 3Ты, продолжая идти вперед, дошел до мира, лежащего перед Небесными вратами. 4Там нет препятствий Божьей Воле, тебе же нет нужды повторять странствие, давно оконченное. 5Взгляни на брата с добротою и узри мир, в котором восприятие твоей ненависти преобразилось во вселенную любви.









Читайте также:

Последнее изменение этой страницы: 2016-03-17; Просмотров: 78;


lektsia.info 2017 год. Все права принадлежат их авторам! Главная