Труд, сознание и членораздельная речь — главные свойства человека,
возникшие исторически (в филогенезе) и формируемые при
индивидуальном освоении культуры (в онтогенезе). В культуре
повседневности язык является основной знаковой системой,
позволяющей людям понимать друг друга в любых ситуациях социального
взаимодействия. Язык существует в устной и письменной формах
(вербальные формы), телодвижениях и мимике (невербальные формы),
искусственных формах (машинный язык, язык математических и других
символов). В мире насчитывается свыше двух тысяч живых языков: от
бесписьменных племенных языков, на которых говорят иногда лишь
десятки человек, до национальных языков, которыми пользуются многие
миллионы людей и на которых создана богатая литература. Принято
выделять 15 языковых семейств (индоевропейская, семито-хамитская,
кавказская, древнеиндийская, уральская, чукотско-камчатская,
конго(нигеро)-кордофанская, нило-сахарская, койсанская,
китайско-тибетская, тайская, австроазиатская,
эскимосо-алеутская)[49]. Основная семья — индоевропейская,
включающая в себя около 100 различных языков, на которых говорят
почти 150 народов, живущих во всех частях света. Свыше 60%
населения Земли говорят на десяти наиболее распространенных
языках[50].
Жизнь языка в обществе — основная проблема социолингвистики.
Социологическое направление в лингвистике связано с интересом к
функционированию живого разговорного языка, его социальной и
территориальной дифференциации. Основными проблемами являются
вопросы: кто с кем разговаривает, как средства массовой
коммуникации говорят со слушателями, какова языковая политика
государства? Кто и что говорит, с кем и на каком языке, при каких
социальных обстоятельствах, с какой целью, каковы последствия
речевого акта — вот предмет социолингвистики. Во внимание берутся
ролевые, ситуационные и тематические типы речевого поведения
(статус, роль, социальная ситуация).
Социальную антропологию интересуют, вопросы существования и
развития языка как главного семиотического средства,
структурирующего и обозначающего опыт. В языке упорядочивается,
структурируется, выявляет свое значение позитивный и негативный
опыт людей: с помощью языка формируется единое культурное поле с
типичными ценностно-нормативными координатами поведения и
взаимодействия людей. Словарный состав языков содержит три слоя: а)
неизменную массу основных слов (4000—5000 слов); б) технический
словарь, отражающий эволюцию технического мира и насчитывающий
десятки тысяч слов; этот словарь, однако, подразделяется на ряд
специальных словарей, чем снижается ценность его культурного вклада
в общество; в) узкий слой слов, включенных в язык творцов слов
(литераторов, поэтов, журналистов, ораторов).
Степень «культурности» конкретного человека обычно оценивается по
его словарному багажу, который он использует систематически.
Следовательно, социокультурное расслоение людей в обществе
определяется прежде всего типом языка, которым пользуется та или
иная социальная группа. Тип языкового общения представляет собой
нечто подобное айсбергу — «подводные» 9/10 складываются из уровня
образования, вида деятельности человека, языковой культуры его
непосредственной среды, личных способностей и т.д.
Анализ языка как элемента социокультурной жизни позволяет
установить следующую его типологию:
— общий литературный язык: письменный (научный: эссе, трактаты,
исследования; художественный: поэзия, проза), устный (театр,
лекции, проповедь);
— общий утилитарный, или стандартный язык: письменный (пресса,
реклама, коммерческая документация, любого рода корреспонденция);
устный (радио, телевидение и кино);
— разговорный, фамильярный язык: письменный (письма, записки);
устный (устная неформальная беседа в повседневных ситуациях,
жаргон, арго, ненормативная лексика).
А. Моль делит общество на четыре категории, оказывающих различное
влияние на язык в зависимости от своего положения в социальной
пирамиде:
1. Категория творцов слов (ученые, писатели, инженерно-техническая
интеллигенция).
2. Образованная публика, которая считает себя способной судить об
этих словах.
3. Лица, использующие язык в профессиональных целях.
4. Пассивная масса. (Во Франции 60-х гг. относительно образованная
публика насчитывала до 2 млн. человек, а слой, оказывающий влияние
на язык, — около 100 тыс. человек[51]).
Словарный состав языка — это содержание языка, которое отражается в
систематически составляемых словарях: Оксфордском словаре (Англия),
Ларусса (Франция), Даля или Ожегова (СССР, Россия) и т.д. Словари
включают в себя от 40 до 150 тыс. словарных статей. Человек «массы»
оперативно использует лишь незначительную часть слов, имеющихся в
этих словарях.
В речи человека различают грамматику и риторику. Первая имеет дело
с правилами соединения слов. Эти правила строги. Грамматические
формы образуют такой аспект общественной жизни, в котором
требования цензуры, уважение к личности, и соблюдение условностей
носят наиболее категорический характер. Риторика утверждает логику
построения сообщений, используемых в межличностной речи. Здесь
господствуют в основном инстинктивные способы употребления языка,
усвоенные в процессе овладения родной речью. В условиях широкого
применения средств массовой коммуникации одними из наиболее
распространенных методов убеждения людей, не имеющих навыков
самостоятельного рассуждения, являются метод повторов,
систематическая избыточность примеров, манипуляция статистическими
данными и т.д. Такие сообщения — это передачи низкого культурного
качества (реклама во всех ее формах, «промывание мозгов» перед
выборами, формирование выгодного «имиджа» того или иного
политического деятеля и т.д.).
К фактам культуры относятся также произведения языка, отобранные и
хранимые специально. Рассмотрим эволюцию их форм в истории.
1. Устная дописьменная речь сводилась к диалогу, молве,
фольклору.
2. Устная литературная речь развивалась в формах риторики
(судебная, совещательная, показательная речь), гомилетики (учебная
речь, проповедь, пропаганда), сценической речи (драма, чтение
вслух, диктант).
3. Письменная речь развивалась в следующих формах: эпиграфика
(надписи на надгробных памятниках), нумизматика (надписи на
монетах, медалях), сигиллография (историческая дисциплина,
связанная с печатью, геральдикой), палеография (эпистолы, т.е.
письма, а также документы, рукописная литература в виде
гомилетических произведений, гимнографий, житийной литературы,
географических сочинений о путешествиях, исторических сочинений в
форме хроники, сочинений по различным искусствам, развлекательных
сочинений, назидательных сочинений).
4. Неография: художественная литература (эпос, лирика, драма),
научная литература (рецензия, статья, монография, учебный курс,
диссертация), журналистика (библиография, аннотация, рецензия,
памфлет, статья)[52].
Формы фиксации речи эволюционировали от надписей на бересте,
папирусе и камнях надгробий в письменных цивилизациях до пластинок,
пленок и дискет в информационном обществе.
Итак, обобщая, можно сказать, что в коммуникативных актах,
сопровождающих ситуации социального взаимодействия, возникают
речевые модели, адекватные конкретным ситуациям. Такое соответствие
обеспечивается лингвистической компетентностью участников ситуации,
что в свою очередь определяется их социальным опытом
(представляется спорной точка зрения, отстаивающая врожденность
такой компетентности). Лингвистическая компетентность определяется
четырьмя параметрами: грамматической правильностью, реализуемостью,
приемлемостью, встречаемостью[53].