Диаконы принимают от пономарей кадила и идут на горнее место: первый диакон с южной его стороны, а второй с северной. Затем они крестятся, поворачиваются лицом к архиерею, поднимают кадила, и старшийиз диаконов говорит: «Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, кадило». Архиерей благословляет кадила, и онивыходят на солею: первый диакон – южной, а второй – северной дверью. Здесь они сначала вместе кадят царские врата,а затем: первый диакон кадит правую сторону, а второй – левую сторону иконостаса. Далее они спускаются на середину храма к аналою: первый диакон с южной его стороны, а второй с левой его стороны и вместе кадят там праздничную икону. Затем идут в притвор, кадят там вместе архиерея трижды по трижды, затем: первый диакон кадит священников, стоящихпо правую сторону, а второй по левую сторону. После этого они снова идут на солею и:первый диакон, повернувшись на юг, совершает каждение правого клироса, а второй диакон –главного клироса.Потом они вместе кадят молящихся в храме посредине, а затем: первый диакон кадит молящихся справа налево, а второй слева направо. Затем оба вместе поворачиваются на восток и кадят царские врата, а потом: первый диакон кадит икону Спасителя, а второй – икону Божией Матери. После этого они идут в притвор,кадят там архиерея трижды, поворачиваются на восток, крестятся, кланяются архиерею и отдают кадило пономарю.
Каждение на благословении хлебов
Совершает диакон. Литийницу трижды с четырех его сторон (по одному разу на каждое пение тропаря), праздничную икону на аналое, священника(при соборной службе и всех сослужащих),литийницу с передней стороны.
Каждение на чтении Апостола и на «Иже херувимы…»
Совершает диакон. Престолс четырех сторон, жертвенник, горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря. С горнего места:икону на иконостасе над царскими вратами в алтаре.
Выход из алтаря северной стороной алтаря через открытые царские врата: открытые царские врата. На солее: местные иконы Спасителя, храмовую и всю правую сторону иконостаса.Затем икону Божией Матери и всю левую сторону иконостаса.
Вход в алтарь через открытые царские врата. С горнего места: священника, лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря.
Выход из алтаря через открытые царские врата. С амвона: чтеца Апостола (только на Апостоле), главный клирос, правый клирос, народ слева направо. После этого на солее: иконы Спасителяи Божией Матери. Вход в алтарь через открытые царские врата: престол с передней (западной) его стороны, горнее место, священника с горнего места.
Каждение на «Иже херувимы…» при соборном служении
Совершает диакон. Престолс четырех сторон, жертвенник, горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря.С горнего места:икону, на иконостасе над царскими вратами в алтаре, предстоятеля, лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря.
Открытие царских врат и продолжение каждения. Выход из алтаря северной стороной алтаря через открытые царские врата: открытые царские врата. На солее: местные иконы Спасителя, храмовую и всю правую сторону иконостаса. Затем икону Божией Матери и всю левую сторону иконостаса. С амвона: главный клирос, правый клирос, народ слева направо. После этого на солее: иконы Спасителяи Божией Матери.Вход в алтарь через открытые царские врата: престол с передней (западной) его стороны, горнее место, предстоятеля с горнего места.
Каждение на «Иже херувимы…» при архиерейском служении
Совершает диакон. Престолс четырех сторон, жертвенник, горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря.С горнего места:икону, на иконостасе над царскими вратами в алтаре, архиерея(трижды по трижды), лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря. Затем с горнего места сноваархиерея(трижды). Далее диакон нагорнем месте крестится, кланяется архиереюи отходит на свое место.
После прочтения: «Иже херувимы…»отход кжертвенникуи возложения воздуха на правое плечо диакона.
Продолжение каждения с воздухом на плече. Отход от жертвенника и выход из алтаря через открытые царские врата: открытые царские врата. На солее: местные иконы Спасителя, храмовую и всю правую сторону иконостаса. Затем икону Божией Матери и всю левую сторону иконостаса. С амвона: главный клирос, правый клирос, народ слева направо. После этого на солее: иконы Спасителяи Божией Матери. Вход в алтарь через открытые царские врата: престол с передней (западной) его стороны и возвращение к жертвеннику.
Каждение на «Достойно есть…»
Совершает диакон. Престолс трёх сторон (кроме передней), горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря, жертвенник, икону, на иконостасе над царскими вратами в алтаре с горнего места. С горнего места: священника, лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря. Переднюю часть престола, горнее место, священника с горнего места.
Каждение на «Ис полла…» при архиерейском служении
Архиерейсовершает каждениес дикирием в предшествии старшего диакона с трикирием.
Престолс четырех сторон, жертвенник, горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря.С горнего места:икону, на иконостасе над царскими вратами в алтаре, лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря.
Выход из алтаря на солею через открытые царские врата: открытые царские врата. На солее: местные иконы Спасителя, храмовую и всю правую сторону иконостаса. Затем икону Божией Матери и всю левую сторону иконостаса. С амвона: главный клирос, правый клирос,народ слева направо. После этого на солее: иконы Спасителяи Божией Матери.Вход в алтарь через открытые царские врата: престол с передней (западной) его стороны, священников и старшего диакона. Далее второй иподиакон принимает от архиерея дикирий, старший диакон – кадило (трикирий передаётся первому иподиакону). Все трое становятся за престолом и одновременно кланяются при каждении старшим диакономархиерея трижды по трижды. Затем обращаются лицом на восток, старший диакон отдает кадило пономарю, все четверо делают поклон, кланяются архиерею и идут на свои места.
Каждение на «Ныне Силы Небесныя...»
Совершает диакон. Престолс четырех сторон, Святые Дары на жертвеннике, горнее место, запрестольный крест и иконы, находящиеся по правую сторону в южной части алтаря. Затем запрестольную икону и иконы по левую сторону в северной части алтаря, икону, на иконостасе над царскими вратами в алтаре с горнего места.
С горнего места: священника, лиц, молящихся в алтаре по правую, а затем и по левую сторону алтаря. Переднюю часть престола, горнее место, священника с горнего места.
Малое каждение двумя священниками с диаконами на статиях
Великой Субботы
Начинается со средины храма. Диаконысо свечамистановятсяпозадиплащаницы (голгофыилииконына аналое). Священники принимают и благословляют кадила: первый– справа (с южной стороны) от предстоятеля, второй – слева (с северной стороны) от предстоятеля.При архиерейском служении священники испрашивают благословение уархиерея. Затем священникиподходят и вместе кадят переднюю (западную) сторону плащаницы. Каждение должно быть ритмичным, а не в разнобой. Диаконы стоят позади (с восточной стороны) плащаницы напротив священников лицом к ним, и всякий раз отвечают на их поклон при каждении своим поясным поклоном. При этом первый диакон становитсясправа (с южной стороны) плащаницы,напротивпервого священника, авторой – слева (с северной стороны) от плащаницы, напротиввторого священника. Далее первый священникпереходит к правой (южной) стороне плащаницы, а второй священник становится, напротив, с северной стороны, и троекратно с поклоном кадят каждый свою сторону плащаницы. Диаконы остаются на своём прежнем месте позади плащаницы. Потом священники идут (каждый своей стороной) и вместе кадят заднюю (восточную) сторону плащаницы. Диаконы становятся спереди (с западной стороны) плащаницы напротив священников.
После этого священнослужители (диаконывпереди священников)идут насолею: первый диакон ипервый священник – южной стороной и становятся справа от царских врат,авторой диакон и второй священник – северной стороной и становятся слева от царских врат. Затем первый священник в предшествии первого диакона кадит правую сторону иконостаса,а второй священник в предшествии второго диакона– левую сторону иконостаса. Далее они возвращаются на солею, поворачиваются лицом на запад и вместе кадят предстоятеля (при архиерейском служении–трижды по трижды архиерея).Затем первый священник кадит священников, стоящихсправа от предстоятеля, авторой священник –слева отпредстоятеля. После этого первый священник совершает каждение правого клироса, а второй священник –главного клироса.Потом они вместе кадят молящихся в храме посредине, а затем: первый священник кадит молящихся справа налево, а второй слева направо.
Далее они спускаются на середину храма к плащанице: диаконыидутвпередиистановятся позади (с восточной стороны) плащаницы лицом на восток, а священникиподходят (каждый своей стороной) и вместе кадят переднюю (западную) сторону плащаницы. При архиерейском служении: священники далее трижды кадят архиерея.Затем священники становятся на свои места предстояния лицом на восток, и каждый кадит своего диакона.Диаконы подходят к священникам, принимают у них кадила, целуя при этом их руки, и также кадят каждый своего священника. Далее все вместе крестятся к алтарю, кланяются предстоятелю и друг другу: диаконы отдают кадила пономарям.