Квантовый скачок - от сопротивления, к
сверхпроводимости
(заметки о квантовой психологии и тренинге по
расширению сознания)
Копонев Сергей Викторович
В
настоящее время постепенно складывается новая психология, новая
парадигма –
холистическая или квантовая, одна из самых интересных и
вдохновляющих парадигм
и психологий со времен Абрахама Маслоу.
Где-то
начиная с 1970 года, мы с упоением наблюдаем постепенную
де-фрейдизацию психологии.
Сначала пришла "экзистенциальная психология" Виктора Франкла,
которая
возникла из его опыта в фашистских концлагерях и была основана на
признании
того, что психическое и физическое здоровье человека зависит от его
чувства
цели и предназначения. Приблизительно в то же время английские и
американские
читатели узнали о Цюрихской школе экзистенциальных психологов под
руководством
Людвига Бинсвангера, который подчеркивал необходимость того,
чтобы
психоаналитик входил "внутрь" невроза пациента и прекращал
вносить
собственные предубеждения. Исходным моментом "Психосинтеза"
Ассаджиоли было признание того, что у человека есть сердцевина
бытия,
"глубинное -Я", и что осознавая свои творческие возможности,
человек
может продвинуться к "сверхсознанию". Маслоу тоже решительно
отказался от фрейдовских механистических взглядов на человека и
говорил о
"высших пиковых переживаний человеческого сознания". По всей
видимости, суть таких переживаний, эти внезапные вспышки силы и
полнейшего
счастья, характерны для всех здоровых людей. Карл Роджерс признал
центральную
важность самооценки, идея которой к тому же была оригинально
разработана
Натаниелем Брендоном.
В
некотором смысле все эти разработки возвращаются к наблюдению,
сделанному
Уильямом Джеймсом в его небольшой книге "О жизненных резервах".
"Человек ... обычно живет глубоко внутри своих границ; у него
есть
разнообразные способности, которые он обыкновенно не использует", и
что
центральная проблема человека - заядлая привычка неполноценности по
отношению к
нашему полному "я". Так что пока Фрейд старался доказать, что
человек
гораздо беспомощнее, чем мы предполагаем и полностью роботизирован
своими
детскими комплексами, Джеймс и его последователи старались
показать, что
человек гораздо сильнее, чем он считает, и что исцеление его
неврозов зависит
от того, научится ли он понимать это. Здесь уместно вспомнить
высказывание
Сатьи Бабы, в котором на вопрос …. “чем вы отличаетесь от нас?”, он
ответил
“Тем, что я знаю, что я Бог, а вы не знаете”.
Одна
из самых интересных недавних разработок - техника "фокусировки"
Юджина Джендлина. По сути, это обучение пациента заглядывать внутрь
себя,
стараться "сфокусировать" суть своего несчастья и выразить её
словами. Хотя это явно похоже на "лечение выговариванием" Фрейда,
эту
технику естественно использует и каждый писатель - особенно поэт:
он учится
изливать свои проблемы на бумагу, и исключать их из своей системы.
Многие школы
психотерапии сосредоточиваются на объединении "частей"
индивида.
Например, скажем, ваша часть как ребенка, делает вид, что все в
порядке, и
ведет себя так, чтобы мама вас любила. А другая часть очень злится
и всегда
старается доказать неправоту мамы. Обычные психотерапевтические
подходы
поощрили бы злого ребенка внутри выразить себя, а услужливого
ребенка перестать
во всем угождать маме. Или две эти части могли бы быть
"переосмыслены" как механизмы выживания и роста, содержащие
ресурсы,
которые можно использовать во взрослой жизни. Возможно, ваше
стремление
доказать неправоту вашей матери в дальнейшем привело вас к развитию
хороших
деловых качеств. Некоторые терапии заявили бы, что если данное
психоэмоциональное состояние будет "признано" как часть личности,
то
проблема (какой бы она ни была) будет решена. В большинство форм
психотерапии
входят попытки создать "новое" убеждение поверх старого
проблематичного, предполагая и оценивая, что лучше иметь
"хорошую"
программу, убеждение, или решение, чем "плохую" программу,
убеждение,
или решение.
Новые
квантовые подходы к психотерапии создают уровни понимания, которые
приводят индивида
к тому, чтобы пережить ситуацию не как конфликтующие части, а как
взаимосвязь.
В вышеприведенном примере, взрослый мог бы научиться наблюдать
реакции под
названиями "Услужливый ребенок" и "Злой ребенок" как
созданные наблюдателем реальности, которые были созданы в ответ на
какие-то
переживания с матерью. По-новому же, в конечном счете, цель в том,
чтобы
пережить во всех реакциях общую основополагающую взаимосвязь. Когда
пережит
больший контекст, конкретные реакции начинают терять свою
определенность и
важность.
Поэтому
квантовый подход не подчеркивает объединение ложных "я" раннего
детства; он не занимается переосмыслением травм как ресурсов; и он
не
перепрограммирует убеждения. Квантовая психология, прежде всего,
интересуется
тем, кто находится за рамками всех частей, всех травм, всех
ложных
"я". Действительно, чистое переживание квантового сознания не
направлено на объединение чего-то; оно направлено на осознание и
переживание
основополагающего единства, так сказать, основополагающего
отсутствия или
взаимодействия всех частей. Именно в этом основополагающем
переживании единства
можно пережить настоящую целостность, и именно она является
контекстом для
всего остального. Что еще может быть важнее того контекста, который
уже
существует. Это вопрос осознания того, что есть, а именно общего
единства, в
котором мы все участвуем. Это то пространство, где проблемы
исчезают, и
появляетесь вы. Другими словами, вы становитесь неизменным фоном, а
проблемы,
психологические или эмоциональные, рассматриваются как вечно
меняющийся
передний план. Короче говоря, предыдущая психология интересуется
передним
планом, квантовая психология интересуется фоном. Это не означает
отрицания
переднего плана, а, в конечном счете, единство переднего плана и
фона.
Доквантовая
психотерапия подчеркивает целостное или подлинное "я". Когда
добавляется квантовая точка зрения, терапевтическая цель
расширяется за пределы
объединения одиночного "я", охватывая взаимоотношения с большим
космосом. Корни старой психотерапии лежат в решении проблем, тогда
как
квантовые подходы выявляют, что проблемы вызваны чувством
отделенности и дают
возможность пережить на опыте основополагающую взаимосвязь.
И
еще, можно было бы подумать, что в психологии нет
"оригинальности".
Психология - это все-таки наука о душе, и каждый, кто может
аккуратно думать и
наблюдать, неизбежно поймет те же основополагающие истины. Но
оказалось все не
так просто. Квантовая психология шагнула дальше логического
понимания и
предлагает нам не понимание, а чистый опыт, ощущение.
Что
может быть особенно интересным в квантовой психологии - это подход
к глубинным
истинам в том же духе, как и у многих "религиозных
аутсайдеров".
Очевидно, что, как и для Святого Августина, Якоба Беме, Уильяма
Блейка, Джорджа
Фокса, Блеза Паскаля, Шри Рамакришны и Аурабиндо для квантовой
психологии
проблема "личного спасения" есть почти физически неотложный
вопрос.
И, в конце концов, появилось очертание истины, что "наблюдатель не
только
наблюдает и осознает, что проходит через ум и тело, но и является
творческим
источником этого". Это достаточно легко понять. Просто энергично
потрите
глаза, потом закройте веки и постарайтесь наблюдать плавающие
цветные пятна.
Ваше наблюдение меняет пятна, когда вы стараетесь их рассмотреть.
Гуссерль
назвал этот эффект "преднамеренностью". Ст. Волинский
предпочитает
говорить о принципе неопределенности Гейзенберга, в котором
наблюдатель влияет
на наблюдение субатомных частиц. И это, в свою очередь, приводит
нас к
разработке техники "выхода за рамки создающего наблюдателя", и
достижения
того, так называемого "состоянием без состояния". Происходит
осознание истинности идеи Бома о "неявном порядке", который лежит
в
основе явлений, и который формирует "неразрывную целостность,
соединяющую
нас всех".
В
основе квантовой психологии раскрыто основа мистического
переживания. Оно
описано, например, в книге Франклина Миррел - Вольфа "Проходы к
пространству": "Затем с открытыми глазами ... я извлек
субъективность
- "Я ЕСТЬ" (или Атман) - из всеобщего многообразия объективного
сознания. Я сосредоточился на нем. Естественно, я обнаружил, что
с
относительной точки зрения есть "темнота" и "пустота". Но я
осознал это как абсолютный свет и полноту, и что я являюсь “Этим”.
И это
вызвало у Миррел - Вольфа то, что он назвал "неземным
наслаждением",
чувство чистой радости и свободы, продолжавшееся много дней.
Так
что можно сказать, что реальная цель психотерапии - раскрыть самый
глубокий
уровень собственной личности, и осознать "Ты есть то", "Тат
твам
аси". Результатом этого переживания будет чувство полнейшего
восторга и
облегчения, свободы от "ложного я", которое окутало нас, как
удав.
Будда пережил это состояние сидя в медитации под деревом Бодхи,
Христос после
40-дневного пребывания в пустыне, святой Павел по дороге в Дамаск,
Рамакришна
пережил это ощущение, когда он начал совершать самоубийство, вонзая
меч в свою
грудь. Даже Грэм Грин, один из самых мрачных писателей нашего
времени, пережил
что-то очень похожее, когда он играл в русскую рулетку с
револьвером и ударник
щелкнул по пустому гнезду барабана. Но конечно, этот метод не
рекомендуется для
общего пользования.
Тогда
как же это можно сделать? Вот здесь квантовая психология в лице
основателей (Д.
Чопра, С. Волинский и др) показывает результат своих
самонаблюдений. Были
разработаны ряд упражнений - суть тренингов по квантовой
психологии, дающий
возможность любому человеку "работающему над собой" достичь
соответствующих результатов.
Один
из самых важных результатов наблюдений в квантовой психологии - это
что все
наши психические состояния, по сути, состоят из форм энергии. Мы
считаем
некоторые из форм - удовольствие, свободу - хорошими, а другие -
страдание,
вину - плохими. Но осознать их как просто формы энергии, значит,
извлечь
"ложное я" из ситуации, и убрать "двойной тупик". В этом
отношении особенно рекомендуется упражнение - "Живущая пустота",
и
упражнение под названием "Головоломка Эйнштейна", в котором
конфликт
(в данном случае, сохранять отношения или разорвать их)
рассматривается как
частицы в пространстве, а затем пространство рассматривается как
состоящее из
того же вещества, что и частицы (как сказал Эйнштейн). В
результате
"конфликт исчезает".
Что
занятно в тренинге по квантовому сознанию - так это чувствовать,
как блестящий
ум радуется своей способности решать проблемы. Мы искренне радуемся
насчет
собственных озарений и как они к нам пришли; мы начинаем говорить с
открытостью
людей, которым нечего скрывать. Так что, выполняя упражнения, сам
тренинг
становится для нас бодрящим и терапевтическим переживанием. Если
взять какую-то
аналогию, то можно сравнить наше продвижение в тренинге к
постепенной потере
внутреннего сопротивления, от сильного внутреннего напряжения
расколотого я, к
полному ощущению сверхпроводимости. Мы начинаем испытывать чувство
собственной
свободы - то, что Бакминстер Фуллер имел в виду, когда заметил: "Я
как бы
становлюсь глаголом".
Каждая
психотерапия - это попытка "составить карту души". Аналогии
вроде
принципа Гейзенберга - это просто разновидность "координатной
системы", которая помогает нам взять собственный курс. Уильям
Джеймс
предпочитал начинать с аналогии жизненных резервов, рассматривая
душу как
аккумулятор, который может разрядиться. Гурджиев предпочитал
аналогию со сном и
пробуждением. Франкл видел это как проблему "закона обратного
усилия".
Что
радует в квантовой психологии - это то, что еще раз доказано, что
хорошая
исходная "система координат" или “картография сознания” может
дать
нам возможность разобраться с проблемой, и вызвать здоровое чувство
свободы,
способности человеческого ума решить любую проблему. Так квантовая
психология,
в лице своих основателей, обнаружила новый и очень оригинальный
способ дать нам
осознать одну из самых парадоксальных истин насчет человеческой
реальности -
что точнее говорить, не "У меня есть свобода", а "Я - свобода".
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта
http://www.sciteclibrary.ru