Шпаргалка по теме: “ Развитие экономической мысли ”
Древний Египет. Памятником экономической мысли является “Поучение
гераклеопольского царя своему сыну”. Автор “Поучения”обращает
внимание на необходимость эффективного функционирования аппарата
управления, который стоит между фараоном и населением.
Месопотамия. Здесь было характерно относительно быстрое развитие
частнособственнических начал и товарно-денежных отношений. Наиболее
известен кодекс законов старовавилонского царя Хамураппи. Основная
тема законов– создание условий, при которых “сильный не притеснял
бы слабого”. Крупнейшим памятником общественной мысли Древней Индии
является “Артхашастра” – тракт об искусстве политики и управления
государством. Слово “артха” означает польза, а “шастра” – наука,
научное произведение. Основные течения общественной мысли Древнего
Китая оформились в VI –III вв. до н. э. Огромную роль в истории
Китая сыграло конфуанство. Его основоположником был Конфуций.
Основной источник его учения– сборник “Лунь юй”. Свой социальный
идеал Конфуций видел не в будущем, а в прошлом страны. Он защищал
интересы родовой знати, позиции которой сильно пошатнулись.
Экономическая мысль Древней Греции. Она выражается в её ориентации
на натуральное хозяйство и на защиту аристократических форм
государственного устройства. Эти тенденции проявлялись в
экономических взглядах Ксенофонта, Платона и Аристотеля.
Экономическая мысль Древнего Рима. В отличие от Древней Греции, в
которой рабы эксплуатировались в сфере ремесла и торговли, в
Древнем Риме противоречия рабовладельческого способа производства
достигли наибольшей остроты и привели к возникновению колоната.
Идеологом римских рабовладельцев был Катон Старший.
В крупных странах Востока феодальные отношения стали формироваться
в III –VIII вв. н. э. Происходило дальнейшее смягчение
рабовладельческих отношений. Важной предпосылкой феодализации стали
мероприятия государственной власти по раздаче земель в частное
владение и пользование.
В эпоху феодализма в развитии экономической мысли Западной Европы
был сделан шаг вперед по сравнению с античностью. Господствующей
формой идеологии в странах Западной Европы в эпоху феодализма был
католицизм. Поэтому все рассуждения средневековых авторов по
экономическим вопросам были облегчены в религиозно-этическую форму.
Крупнейшим представителем средневековой экономической мысли являлся
французский ученый Никола Орем. Восточные славяне уже в IX в.
образовали феодальное государство. Хозяйство Киевской Руси носило
натуральный характер. Экономическая мысль ещё не стала
самостоятельной ветвью идеологии, а была составной частью
общественной мысли. Представителем Экономической мысли XVII в.
являлся А. Л. Ордин-Нащёкин. Он был крупным государственным
деятелем, политиком, инициатором ряда мероприятий в области
укрепления абсолютизма, покровительства русскому купечеству,
укрепления самостоятельности и независимости России и её
экономического прогресса. Доктрина торгового баланса. Ведущие
принципы научного мировоззрения меркантилистов хорошо известны:
золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;
регулирование внешней торговли для обеспечения притока в страну
золота и серебра; поддержка промышленности путём импорта дешёвого
сырья и др. Сердце меркантилизма–доктрина торгового баланса как
непременного условия национального благосостояния.
Механизм золотоденежных потоков. Страна получает доход от
международного обмена посредством: 1. зримого экспорта товаров; 2.
незримого экспорта услуг; 3. экспорта драгоценных металлов или 4.
импорта капитала в форме либо иностранных инвестиций внутри страны,
либо прибылей на свои инвестиции за рубежом, либо иностранных
займов. Страна расходует на международный обмен: 1. зримый импорт;
2. незримый импорт; 3. импорт драгоценных металлов; 4. экспорт
капитала в виде заграничных активов. Эти четыре статьи в
совокупности всегда уравновешены.
Физиократы. Значение физиократов определялось тем, что они
перенесли исследование из сферы общения в сферу производства и этим
заложили основы для дальнейшего научного анализа капиталистической
системы производства.
“Экономическая таблица” Ф. Кенэ. В “Экономической таблице”общество
рассматривается как единый организм, объединяющий три основных
класса (класса производительного, собственников и класса
бесплодного). Смит выполнил исторически назревшею задачу –привёл в
систему накопленные ранее знания об экономической базе общества и
изложил их, руководствуясь общими теоретическими принципами. В
экономическом учении Смита большое значение придаётся накоплению
капитала. Дав анализ экономических явлений и процессов, Рикардо
сформулировал серию экономических законов, которые вошли в
сокровищницу политической экономии. Центральное место в учении
Рикардо занимает теория стоимости. Сэй продолжал труды Смита. Он
завершает поражение идей физиократов. Производить–значит просто
создавать полезности, увеличивать способность вещей отвечать нашим
потребностям и удовлетворять наши желания.
Мальтус известен своим законом о народонаселении. Он представляет
рост населения геометрической прогрессией, а рост производства
арифметической. Мальтус предполагает, что каждый член прогрессии
соответствует периоду в 25 лет.
Великие утописты (Шарль Фурье, Роберт Оуэн и др. ) внесли ценный
вклад в экономическую науку, впервые указав на исторически
преходящий характер капитализма, отметив, что капиталистические
отношения не являются вечными и естественными.
Постановка и разработка социальных проблем, обращение к социальным
аспектам экономических явлений и процессов составляют одну из
сильных сторон марксистской методологии, подхода к познанию
многосложной и противоречивой действительности.
Экономисты-историки делали классической политической экономии три
главных упрёка, ставя ей в вину: 1. “универсализм”; 2.
рудиментарную, основанную на эгоизме психологию; 3. злоупотребление
дедуктивным методом.
А. И. Чупров подчёркивал, что изменения меновых пропорций товаров
совпадают с переменами в количестве труда, потребного для
производства тех же товаров. А. А. Исаев считал неверным мнение
субъектистов о том, что“чем более предмет полезен, тем он и более
ценен”. Н. А. Каблуков подчёркивал, что приложение труда составляет
главнейшею особенность материального производства.