Вам необходимо стать освободителем. Один из методов – это отождествлять себя с грехом народа, за который вы молитесь.
Моисей сказал: «хлеба не ел и воды не пил, за все грехи ваши, которыми вы согрешили, сделав зло в очах Господа, [Бога вашего], и раздражив Его...» (Второзаконие 9:18).
Моисей не пил, не ел, поскольку его мучило то, что народ живет во зле и не ищет Божьего прощения. Именно поэтому он заявил Богу, что все грехи израильского народа он берет на себя и предлагает Богу переложить всю вину народа на его (Моисея) плечи.
Когда вы по-настоящему кого-то любите, вы берете на себя ответственность за него, каким бы этот человек (или же народ) ни был, плохим или хорошим. Вы ходатайствуете за него перед Богом, как лично за себя. И лишь тогда вы увидите результат:
«...И послушал меня Господь и на этот раз» (Второзаконие 9:19).
Удивительно, оказывается, человек в силе повлиять на решение Бога, и Он может послушать человека! Обладаете ли вы таким авторитетом, что Сам Господь прислушается к вашему мнению?
Для каждого верующего важно сначала завоевать авторитет перед Богом, только после этого люди, желая того или нет, будут просто обязаны считаться с мнением этого человека.
«Грех же ваш, который вы сделали, – тельца, – я взял, сжег его в огне, разбил его и всего истер до того, что он стал мелок, как прах, и я бросил прах этот в поток, текущий с горы» (Второзаконие 9:21).
Давайте посмотрим, что же сокрыто в этом стихе, какая тайная мудрость повествуется здесь. Моисей рассказывает о грехе народа, который он взял и уничтожил!
Если вы внимательно прочитаете и вдумаетесь, то поймете, что грехом было то, что израильтяне сделали литого тельца и после уклонились от путей Божьих. Соответственно, в двадцать первом стихе повествуется о том, что Моисей сделал с грехом народа, а не с тельцом!
Моисей, находясь перед пятимиллионным народом, говорит: "Грех же ваш я взял"! Грех не одного человека, не двух людей, не десяти тысяч и даже не миллиона человек. Моисей взял грех всего народа, пошел в присутствие Божье и сокрушил этот грех!
Можно стать настолько великим перед Богом, что положить на свои плечи ответственность за весь народ, принять решение, что грехи народа – это лично ваши грехи, подняться в Его святое присутствие и уничтожить силу греха всего народа. Каким образом? Каяться перед Богом от имени всего народа, отрекаться от греха, просить прощения и именно таким образом принести освобождение целому народу, спасти его от последствий греха – от неминуемой смерти.
«Грех же ваш... я взял, сжег его в огне...» (Второзаконие 9:21).
Через ходатайство, через молитву, через переживание, через отождествление себя с грехом своего народа, Моисей снял это ярмо греха с плеч израильтян. И силою ходатайства, силою любви, силою величия перед Богом он уничтожил грех. Он сжег этот грех! Это не Бог. Это не Иисус. Это сделал человек, который стал избавителем для всего народа.
ПЕРЕГОВОРЫ С БОГОМ
Когда вы становитесь избавителем для народа, только тогда вы сможете быть великим перед Богом.
В этом и состоит разница между избавителями и простыми людьми. Простые люди ждут, кто же заберет их грех. А избавители берут ответственность за грех всего народа на себя! Они, движимые любовью и переполненные неиссякаемой верой в Божью милость, забирают грех с народа и идут к Божьему престолу ходатайствовать за людей, молить Господа о прощении, каются перед Ним за все грехи. Они идут на переговоры с Самим Богом. Склоняются перед Ним и отрекаются от греха, разрушая так власть греха в жизни целого народа!
И в результате движение Духа высвобождается на целую страну. Иуже сами люди начинают каяться, церкви начинают расти, люди поднимаются.
Моисей говорит: "Я взял ваш грех! Сокрушил его! Разбил его! Всего истер! Сжег его! Превратил его в пепел!".
Можно уничтожить, испепелить грехи всего народа. Просто Бог ищет, кто же возьмет ответственность за судьбу каждого народа. Кто не останется безучастным и посвятит свою жизнь служению людям. Станьте одним из тех, кто посвятит свою жизнь народу.
СУДЬБА ИЗБАВИТЕЛЯ
Моисей – это единственный человек, который осознавал в то время, что значат слова: жить с Богом, общаться с Ним, вести с ним переговоры, ходить Его путями. Он верил, что народ войдет в землю обетованную, но никогда не говорил, что это будет легко сделать. Его собственная жизнь не имела счастливого конца, как может показаться на первый взгляд. Ведь он не смог войти в землю обетованную. У него было множество трудностей и испытаний. Освобождение народа из рабства, непослушание израильтян и сорокалетнее блуждание по пустыне. Более того, он отстоял перед Богом жизнь целого народа, доказывая Богу, что израильтян нельзя уничтожать! Он взял и сокрушил грех народа, отделяющий израильский народ от Бога. И все это стоило того, чтобы стать близким для Бога человеком. Только благодаря отношениям с Господом Моисей смог сделать столько для народа, что и сегодня его поступки вызывают в наших сердцах изумление и почтение.
ЗОЛОТЫЕ ИСТИНЫ
Грех приносит разделение между Богом и целыми народами.
Примите решение посвятить свою жизнь освобождению народов от ига греха.
Нужно сражаться в духе огненной молитвой – это может принести освобождение целым народам.
Будьте постоянны в своем желании помочь людям, и тогда вы увидите победу.
Пробуждение придет, когда верующие возьмут ответственность за жизни других людей.
Отождествляйте себя с народом, воспринимайте его грехи, как свои, и молите Бога о прощении. Помните, ходатайство приносит освобождение.
Человек в силе повлиять на решение Бога и может остановить Божьи суды над целым народом, если имеет авторитет перед Господом.
Когда вы становитесь избавителем для народа, тогда вы можете быть великим перед Богом.
Глава 7
СУДЬБОНОСНЫЙ ВЫБОР
БЕЗУМИЕ ВЛАДЫКИ
Величие и попытка быть важным без Творца заканчивается трагедией. Вспомните историю жизни Навуходоносора. Однажды он сделал истукана и издал указ, по которому при звуке музыки все должны будут поклониться ему. Когда Седрах, Мисах и Авденаго не послушались царского повеления, он приказал бросить их в огненную печь. Но Бог поругаем не бывает. Господь послал ангела, чтобы спасти Своих служителей, и после увиденного Навуходоносор почтил Бога.
Тогда Навуходоносор сказал: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него, и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!» (Даниила 3:28).
Но пришло время, и власть и слава снова затмили разум царя, и Господь послал ему сон, предупреждающий о возмездии за грех.
«И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святой. Воскликнув громко, Он сказал: "Срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его; но главный корень его оставьте в земле, и пусть он, в узах железных и медных, среди полевой травы, орошается небесной росой, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. Повелением Бодрствующих это определено и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми". Такой сон видел я, царь Навуходоносор. А ты, Валтасар, скажи значение его, так как никто из мудрецов в моем царстве не мог объяснить его значения, а ты можешь, потому что Дух Святаго Бога в тебе» (Даниила 4:10-15).
У Навуходоносора был шанс избежать предначертанного, нужно было только искупить свой грех перед Господом, как говорил пророк Даниил.
«Поэтому, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдой и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой» (Даниила 4:24).
Но весьма велико искушение властью, и славой и Навуходоносор не устоял.
Все это сбылось над царем Навуходоносором. По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силой моего могущества и в славу моего величия!". Еще речь эта была в устах царя, как был с неба голос: "Тебе говорят, царь Навуходоносор! Царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травой будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его кому хочет!". Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором; и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росой небесной, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него – как у птицы. "По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне. И благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Вечно живущего, Которого владычество – владычество вечное, и Которого Царство – в роды и роды. И все живущие на земле ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "Что Ты сделал?". В то время возвратился ко мне разум мой, и, к славе царства моего, возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой. Тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось. Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны и Который силен смирить ходящих гордо» (Даниила 4:25-34).
Перечитайте внимательно это место из Писания. Здесь сокрыта мудрость, которую должен понимать каждый человек. Безумие, произошедшее с царем Навуходоносором, отступило лишь тогда, когда он возвел свой взор к небу. Разум возвратился к нему, когда царь признал величие Бога и благословил, восхвалил и прославил Всевышнего, Которого владычество вечное, и Которого Царство – в роды и роды.
Если вы неистово желаете владычества на земле и своего возвышения над людьми, вас может постигнуть участь Навуходоносора. Но сможете ли вы выбраться потом из состояния безумия, будете ли вы в силе преклониться перед Творцом? Неизвестно. Поэтому запомните слова человека, который прошел это жизненное испытание: все живущие на земле ничего не значат; по воле Своей Он действует; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его.
МУДРОСТЬ ОТ ГОСПОДА
Даниил – это муж Божий, который был велик перед Господом. Прочитайте всю Книгу пророка Даниила, и вы увидите, что все время его сопровождали чудеса и знамения. Он выбрал себе нелегкий путь – чтить Бога и повиноваться только Ему. Через это на него обрушивался целый шквал невероятных испытаний, которые он с достоинством проходил, потому что велика была его вера Богу. Также, имея Божью мудрость, Даниил был в десять раз умнее всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве Навуходоносора. Сам царь признавал это и прислушивался к мнению Даниила.
Вы желаете быть советником самого царя? Вы жаждете такого величия? Тогда изучите судьбу Даниила и поймите, что это возможно лишь в том случае, если вы будете великими в глазах Бога. Также не забывайте, что, выбрав такую судьбу, вам предстоит пережить много скорбей и испытаний. Но Божья рука никогда вас не отпустит. Он не оставит вас и не покинет, пошлет ангелов Своих, чтобы вытянуть вас из любой ловушки, уготованной врагами, подкрепит вас и поддержит и дарует победу.
Богу нужны такие люди, как Даниил, ведь они являют Бога этому миру.