Культура кз в начале 20 века.

Одно из безусловных достижений советского режима — развитие системы народного образования и осуществление сплошной грамотности. Уже в 1918 году принимаются “Декларация о единой трудовой школе” и “Положение о единой трудовой школе”, в которых провозглашались основные принципы советской образовательной системы — бесплатность, совместное обучение мальчиков и девочек, исключение из преподавания богословских дисциплин, отмена всех видов наказания, школьное самоуправление. Все школы делились на две ступени — первую, для детей 8—13лет и вторую, для детей 13—17 лет. Началась активная работа по преобразованию медресе, мектебе и русско-казахских школ в советские. К концу гражданской войны в Казахстане действовало 2)410 школ с 144 тыс. учащихся, из которых 31 тыс. — казахи. В 20-х — 30-х годах проводилась большая работа по методическому обеспечению школ. Тяжелый удар по системе образования нанес перевод казахского языка в 1929 году с арабской графики на латинскую. начала развиваться система высших учебных заведений. В 1926 году в Ташкентском высшем педагогическом институте был образован казахский факультет. В 1928 году факультет был переведен в Алма-Ату и преобразован в Казахский государственный университет. Два года спустя он был переименован в Казахский педагогический институт, а в 1935 году получил имя Абая Кунанбаева. В 1929 году в Алма-Ате был открыт зооветеринарный институт, а в 1930 — сельскохозяйственный. В 1934 году в столице состоялось открытие двух новых вузов — Горно-металлургического института и Казахского государственного университета им. С. Кирова. В 1931 году в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт. Открываются педагогические и учительские институты в Уральске, Семипалатинске, Актюбинске, Петропавловске, Чимкенте и Кустанае. В 30-е годы начинает развиваться система заочного обучения. В начале XX века казахская литература была уже на достаточно высоком уровне. Огромной популярностью пользовались произведения классиков казахской литературы. — А. Байтурсынова, Ш. Кудайбердыулы, М. Жумабая, Ж. Аймаутулы, придерживавшихся в своих произведениях общечеловеческих ценностей, принципов гуманизма. В то же время появляется плеяда молодых литераторов, представителей т. н. “пролетарской” литературы — С. Сейфуллин, Б. Майлин, И. Жансугуров, С. Муканов, появляются первые работы М. Ауэзова, С. Муканова, Г. Мусрепова, М. Хакимжановой. В 1919 году в г. Верном был проведен слет акынов Семиреченской области. Сразу же после гражданской войны началась работа по сбору и систематизации творческого наследия народа. В 1921 году был образован Главный политико-просветительный комитет, музыкальный отдел которого записывал народную музыку, организовывал музыкальные коллективы и т. п. В 1925 году известный ученый-этнограф и музыкант А. Затаевич опубликовал труд “1000 песен казахского народа” — плод многолетней работы по сбору и систематизации музыкальных произведений казахов. В 1931 году он опубликовал “500 казахских песен и кюев”. 13 января 1934 года был открыт Казахский государственный музыкальный театр, первыми постановками которого стали “Айман—Шолпан” М. Ауэзова и “Шуга” Б. Майлина.