Подобно всем народам, предки восточных славян прошли через
первобытнообщинный строй, продолжающийся длительное время (IV тыс.
до н.э.-VIII в. н.э.). Это было связано с действием следующих
факторов:
зависимость первобытного человека от тепла и воды в
восточнославянских землях имела особый характер при изобилии воды и
нехватки тепла, что требовало дополнительных ресурсов;
зоны рискового земледелия также повышали затраты труда даже для
простого воспроизводства;
обширность территорий, создававшая возможности для естественного
распространения традиционного образа жизни на новых территориях и
простых средств спасения от набегов, обусловила физическую
разобщенность и сохранение экстенсивного развития;
обилие леса привело к отсутствию необходимой технологии для
обработки камня и металла, к тому же пожары легко уничтожали
результаты труда.
В середине I тыс. н.э. у восточных славян произошел переход к
соседской общине. В VI-VIII в. его осуществили южные племена,
образовавшие особые объединения – вервь. Образование соседской
общины – мира у северных племен происходило в VII-IX вв. Уровень
хозяйства отдельных восточнославянских племен был различен и
характеризовался как сохранением элементов присваивающего, так и
становлением производящего хозяйства (земледельческо-скотоводческие
культуры). Эволюция земледелия от мотыжного (приусадебного) к
пашенному (полевому), обусловленная применением металлических
орудий труда, способствовала обработке большей площади и увеличению
производительности труда. При этом сохраняются региональные отличия
в системах земледелия. В лесостепной зоне существует переложная
(залежная) система земледелия. В лесной зоне применялась подсечная
(огневая) система. Обе они способствовали проведению активной
земельной колонизации. Восточные славяне занимались и оседлым
скотоводством.
Однако этот вид деятельности носил ограниченный
характер, поэтому обеспеченность органическими удобрениями была
минимальной, а урожайность – низкой.
В VI-VIII вв. ремесло у славян начинает отделяться от земледелия.
Появляются грады и погосты – центры небольших округов и прообразы
будущих городов. Создаются условия для развития регулярного обмена
не только между племенами, но и на границах территории, заселенной
восточными славянами. Первоначально функции денег выполняют скот,
меха, янтарь, иностранные ( римские, арабские и византийские)
монеты.
Развитие материального производства привело к складыванию у
восточных славян предпосылок классового строя. Распад родовых семей
и появление соседской общины способствовали свободе выхода и
принятию новых членов в общину. Это делало возможным существование
элементов патриархального рабовладения. Сильнее оно было выражено у
славянских племен, живущих на юге, то есть на границах с греческими
городами-государствами.
Рабство носило временный характер. Римские историки пишут о
возможности выкупа и возвращения на родину или оставаться свободным
у славян. Основные источники рабства – плен и судопроизводство
(долг, самопродажа, рождение от раба). У славян отсутствовал такой
массовый источник, как покупка рабов. Вместе с тем рабы были не
столько рабочей силой, сколько экспортным товаром.
Распространению рабства препятствовали община и неблагоприятные
природно-климатические и географические условия. Низкая
производительность труда при экстенсивном типе экономического
роста, сезонный характер сельскохозяйственного производства, а
также обилие неосвоенных территорий, создающее возможности для
побега, означали нецелесообразность большой концентрации рабов.
Социальное неравенство, возникающее в общине, приобретало характер
феодального классового общества, которое в то время утверждалось у
многих народов Европы и Азии.
Особенности хозяйства восточных славян
240
0
2 минуты
Темы:
Понравилась работу? Лайкни ее и оставь свой комментарий!
Для автора это очень важно, это стимулирует его на новое творчество!