Е. Г. Луковицкая
Вводные замечания
Понятие «сексуальность» относится к тому, как общество и индивиды организуют, понимают, репрезентируют эротические и репродуктивные действия и что предпринимают, но поводу этих действий.
Исследования показывают, что пол, гендер и сексуальность взаимосвязаны во многих культурах. Как очень точно отмечает Г. Рубин, «сексуальность является связующим звеном между гендерами; львиная доля подавления женщин коренится именно в ней, передается с помощью нее, конституируется внутри нее» [5, с. 510]. Современная психология в своем анализе гендерных взаимодействий уже не может игнорировать социальную сконструированность сексуальности, ее влияние на формирование гендерной идентичности личности, отношений власти и подчинения.
А что мы видим на практике? Мы видим, что тема сексуальности во многом до сих пор закрыта и мало обсуждается. Сексуальное просвещение детей и подростков в обыденном сознании часто ассоциируется с сексуальным развращением. Есть родители, которые не разрешают своим детям-подросткам посещать занятия по сексуальному просвещению. В то же время сами они не в состоянии грамотно, правдиво, доступно и спокойно объяснить детям, как они появились на свет, что с ними происходит в подростковом возрасте, как правильно предохраняться, какие возможны генитальные инфекции и каковы их последствия для мужского и женского организма, как правильно осуществлять гигиенический уход за своим телом. В результате у детей может возникать чувство обиды на родителей за обман (про аистов и капусту), что не будет способствовать доверительным отношениям родителей с детьми. Многие девочки оказываются тотально не подготовленными (или минимально подготовленными) к внезапным менструациям и переживают травматический опыт. Первые сексуальные контакты (рано или поздно они все-таки происходят у всех, независимо от родителей) для девочек часто совершаются под «нажимом» и в рамках иерархических патриархальных отношений и гендерных стереотипов, которые ими часто не осознаются.
Исследования показывают [11], что школьные сексуальные образовательные программы содержат:
• авторитарное подавление дискурса женского сексуального желания;
• продвижение дискурса женской сексуальной виктимизации (жертвенности);
• явную привилегированность замужней гетеросексуальности над другими практиками сексуальности.
Таким образом, женщина социализируется преимущественно как потенциальная жертва мужской сексуальности. Она не представляет собой субъекта в ее собственном праве.
Этому способствуют определенные дискурсы сексуальности.
1. Сексуальность как насилие (этот дискурс приравнивает юношескую гетеросексуальность к насилию).
2. Сексуальность как жертвенность.
Используемый в образовательном процессе язык репрезентирует женщин как реальных или потенциальных жертв мужского желания — женщин учат защищать себя от болезней, нежелательной беременности, «использования себя» (being used). Мужчины в данном дискурсе репрезентируются как хищники.
Какие предположительные объяснения лежат в основе этого?
• Женская субъективность, включая желание вовлечения мужчин в сексуальную активность, лежит вне пределов доминирующего дискурса.
• Для избежания виктимизации женщинам необходимо как можно дольше избегать добрачных сексуальных отношений. С другой стороны, мужской виктимизации можно избежать, если создать постоянную брачную пару.
Язык и эмоции данного дискурса уводят внимание от институционализированных структур, отношений, которые подавляют женщин в обществе.
Дискурсы сексуальности по-разному влияют на социализацию мальчиков и девочек, что далеко не в полной мере учитывается в образовании. Гендерная нечувствительность к объяснению ипониманию сексуальности приобрела две основные формы: игнорирование пола как социально значимой переменной и игнорирование соответствующего поло-дифференцированного социального контекста.
Практическое занятие «Сексуальность: стереотипы и реальность» было разработано в рамках спецкурса «Введение в гендерные исследования» для студентов-психологов старших курсов очного и заочного обучения, уже изучивших дисциплины «Социология», «Антропология», «Общая психология», «Социальная психология».
Задание проводится после заключительной лекции курса «Формирование сексуальной идентичности», в рамках которой рассматривается многообразие проявлений сексуальности в обществе, концепции сексуальности 3. Фрейда, К. Хорни, теории формирования различных сексуальных идентичностей (теория сексуального сценария Д. Ганьон и У. Саймон, социально-психологическая теория маркирования и др.), современные теории гендера и сексуальности (М. Фуко, С. де Бовуар, К. Миллет, А. Дворкин).
Цели занятия
1. Осмысление психологических проблем, стереотипов проявления сексуальности, с которыми сталкивается личность в процессе формирования сексуальности.
2. Рефлексия своих собственных страхов и сопротивлений.
Порядок работы
Целевые группы данного занятия — гомогенные по полу, готовые с точки зрения преподавателя к обсуждению сензитивных вопросов.
Аудитория может быть не готовой к обсуждению темы сексуальности. Чтобы не возникло проблем, лучше предложить студентам оценить по 10-балльной шкале свою готовность работать по данной теме и работать с теми, кто действительно хочет проанализировать свои установки и стереотипы в отношении сексуальности.
Этап 1.Заполнение опросника, знакомство с автобиографией (домашняя работа).
Этап 2.Групповые дискуссии.
Этап 3.Анализ сексуальной автобиографии в малых группах.
Этап 1. Заполнение опросника, знакомство с автобиографией Алины (домашняя работа)
Опросники (см. приложение 1) лучше предлагать заполнить дома в спокойной обстановке, поскольку опросники, заполненные на занятии в присутствии других студентов, не всегда подробны и откровенны.
Инструкция
Вам предлагается для самостоятельного домашнего заполнения опросник, состоящий из 18 вопросов, а также отрывок из сексуальной автобиографии Алины (см. приложение 2).
Попробуйте сосредоточиться на каждом вопросе в предлагаемом опроснике. Подумайте, как это связано с вашими чувствами или установками в отношении себя и в отношении сексуальности в целом.
Этап 2. Групповые дискуссии
После осмысления каждым своего собственного опыта предлагается проведение групповых дискуссий на следующие темы (выбор темы зависит от особенностей группы).
• Каково влияние родителей (их отношения друг к другу и к детям) на формирование сексуальности?
• Каково влияние типа семьи на формирование сексуальности?
• Каково влияние религии на отношение человека к своей сексуальности?
• Кто оказывает наибольшее влияние на формирование сексуальности (родители, братья и сестры, друзья...)?
• Представьте, что от вас зависит внедрение программы сексуального просвещения — какой бы вы ее сделали? (Предложить разбиться на малые группы и расписать свои программы на листе ватмана, представить их всей группе и обсудить.)
Этап 3. Анализ сексуальной автобиографии в малых группах
Студентам предлагается произвольно разделиться на малые группы по 3-4 человека и провести качественный анализ автобиографии Алины (см. приложение 2). Инструкция
1. В процессе работы обсудите, пожалуйста, следующие темы.
• Как вы думаете, как можно помочь девушке выйти из данного психологического состояния?
• Как вы думаете, повлияло ли такое начало сексуальной жизни на дальнейшие отношения девушки с мужчинами?
• Какие можно сформулировать возможные темы исследования, которые вытекают из этого отрывка?
• С помощью какой теории можно проанализировать автобиографию Алины?
2. Сформулируйте, пожалуйста, свои выводы и запишите их на листе ватмана.
Литература
1. Кон И. С. Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. — М., 1998.
2. Кон И. С. Введение в сексологию. — М.: Медицина, 1988.
3. Миллетп К. Теория сексуальной политики // Вопросы философии. - 1998. - № 9.
4. Митчелл Дж. Женская сексуальность. Жак Лакан и ecolefreudiene. Введение // Введение в гендерные исследования: Хрестоматия. Ч. 2. - СПб.: Алетейя, 2001.
5. Рубин Г. Размышляя о сексе: заметки о радикальной теории сексуальных политик // Введение в гендерные исследования: Хрестоматия. Ч. 2. - СПб.: Алетейя, 2001.
6. Омельченко Е. Тело — друг человека? Провинциальная молодежь после сексуальной и накануне гендерной революций // Рубеж. - 2000. - № 15. - С. 141-167.
7. Темкина А. Сценарии сексуальности и сексуальное удовольствие в автобиографиях российских женщин // Гендерные исследования. - Харьков: ХЦГИ, 1999. - № 3.
8. Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. — М., 1996,
9. Heiman R.J., Piccolo Lo J. Becoming ograsmic. A sexual and Personal Growth. Programm for women. — London, 1976.
10. Anderson B. L, Cymnowski J. M. Sexual Self-Schema // J. of Personality and Social Psychology. — Vol. 67. — № 6.
11. Fine M. Sexuality, schooling and adolscent females. The missing Discourse of Desire // Toward a new psychology of gender. — 1997.
Приложение 1
Опросник для самостоятельного
Домашнего заполнения
1. Было ли сильным влияние религии в вашей детской жизни? Насколько это было важным в вашей семье и для вас?
2. Как вы думаете, повлияла ли религия на ваши установки к сексу?
3. Влияет ли сейчас религиозная вера на ваше отношение к сексу?
4. Позволяли ли вам в семье задавать вопросы или обсуждать сексуальные темы?
5. Показывалась ли физическая привязанность между родителями в семье?
6. Были ли родители физически или вербально нежными с вами?
7. Каково отношение к обнаженному телу в вашем доме?
8. Как вы думаете, каково было отношение ваших родителей:
• к сексу друг с другом?
• к вашей собственной развивающейся сексуальности?
• к различиям между мужчинами и женщинами в вашей семье?
9. Каково было отношение в вашей семье к гомосексуальности?
10. Какое было в вашем детстве влияние ваших братьев, сестер и друзей на то, что вы думали о сексе в это время?
• Обсуждали ли вы когда-либо такие вопросы с друзьями, с братом или сестрой?
• Что было предметом шуток и смущения?
• Что рассматривалось как «грязное»?
И. Помните ли вы игры с сексуальным контекстом, когда были ребенком (такие, как «в доктора»)?
12. В каком возрасте вы помните первые генитальные ощущения? Были ли они приятными или возбуждающими?
13. В каком возрасте вы вспоминаете свою первую мастурбацию (или любую другую уединенную активность, которая вызывала генитальные ощущения удовольствия)?
• Как и где вы делали это? Как часто?
• Как вы себя чувствовали, делая это?
• Как вы исследовали свою собственную сексуальность?
14. Помните ли вы какой-либо расстроивший вас сексуальный эксперимент (опыт), который был в вашем детстве?
15. Когда вы впервые узнали о зачатии (оплодотворении) и рождении детей?
• Как вы это узнали?
• Как вы реагировали на это?
16. В каком возрасте вы начали менструировать?
• Рассказали ли вам заранее о менструации? Как и кто?
• Было ли это предметом обсуждения среди ваших друзей?
• Как (какими словами) вы называете менструацию?________
• Какими были ваши чувства в ожидании менструации?
• Как вы себя чувствовали, когда менструации начались? Как вы вспоминаете их влияние на ваш стиль жизни? Чувствовали ли вы различие между собой и своим телом?
• Были ли у вас какие-либо трудности с менструациями?
17. Что вы чувствовали по отношению к своим отцу и матери (в терминах закрытости и уважения)?
18. В каком возрасте вы стали ходить на свидания?
• группами
• одиночные
• Чего вы больше всего хотели от свиданий? Популярности? Безопасности? Нежности? Секса? Дружбы, партнерства?
Приложение 2
В каком возрасте вы стали ходить на свидания?
• группами
• одиночные
• Чего вы больше всего хотели от свиданий? Популярности? Безопасности? Нежности? Секса? Дружбы, партнерства?
Приложение 2