Самостоятельная работа по подготовке к занятию
1. Выпишите из книг («Тайна имени». - М., 1996, «Имя без тайн». -М., 2000, Флоренский П. С. Имена. - М., 2001 или других подобных изданий) полную личностную характеристику человека, обладающего Вашим именем. Подчеркните качества, которые, по Вашему мнению, соответствуют Вашим личностным качествам.
2.Выполните философский тест «Эрудит», используя «Философский словарь» и рекомендованную учебную литературу.
Философский текст«Эрудит»
Определите, какие понятия графы «1» соответствуют определениям графы «А».
«1» | «А» |
1. Социализация | А. Совокупность действий, ожидаемых от человека определенного социального статуса |
2. Типология | Б. Личность, ориентированная на собственный внутренний мир. |
3. Интроверт | В. Совокупность социально-обусловленных качеств человека |
4. Экстраверт | Г. Стремление, не осознаваемое человеком, главная побудительная сила деятельности человека по 3. Фрейду. |
5. Биофил | Д. Процесс усвоения человеком социальных норм и ценностей. |
6. Личность | Е. Личность, открытая для общения с другими людьми, ориентированная на внешний мир. |
7. Роль | Ж. Человек, ориентированный на созидание, творение нового. |
8. Инстинкт | 3. Объединение людей по одному или нескольким общим для них признакам. |
Проблемные вопросы и упражнения для обсуждения на семинаре
1. В романе А. Беляева «Голова профессора Доуэля» главным героем является голова профессора, который изобрел способ существования мыслящей и чувствующей головы без тела. Можно ли указанного героя считать человеком? Личностью? Обоснуйте свое мнение.
2. «... Чем больше умнеешь, тем больше находишь оригинальных людей. Человек заурядный не замечает различия в людях» (Б. Паскаль. Мысли.). Согласны ли Вы с этим? Обоснуйте свое мнение.
3. «Чем примитивнее общества, тем более сходства между составляющими их индивидами» (Э. Дюркгейм. Метод социологии. - М., 1990, с. 129). Как Вы понимаете это высказывание?
4. История знает немало примеров, когда злобствующие тираны пытались подавить в человеке личность. Как Вы понимаете выражение «подавить в человеке личность»? Всегда ли понятия «личность» и «индивидуальность» тождественны?
5. Русский философ Н.А. Бердяев, рассуждая о личности, заметил: «Личность есть боль, и многие соглашаются на потерю в себе личности, так как не выносят этой боли» (Бердяев Н. А. И мир объектов (опыт философии одиночества и общения. Париж, 1931, с. 145).
Как вы понимаете слова Бердяева?
6. 3. Фрейд утверждал, что в структуре личности, которую он понимал как структуру духовного мира человека, психики, основное значение имеют инстинкты как элементы бессознательного уровня в психике. Вспомните, какие инстинкты Фрейд считал основными. Согласны ли Вы с Фрейдом? Обоснуйте свою точку зрения.
7. Профессиональные роли оказывают существенное влияние на личность, формируя те или иные качества, стереотипы мышления и поведения человека. Попытайтесь установить соответствие между перечисленными слева профессиональными ролями и названными справа качествами, которые они формируют.
Профессиональные роли Профессиональные качества
Врач Забота о надежности и безопасности
Инженер Повышенное самомнение
Преподаватель Подозрительность
Руководитель Появление штампов в речи и мыслях
Следователь Стремление к особой точности
Экономист Стремление внушить уверенность
Попробуйте определить, какие типические черты характерны для людей таких профессий как, например, военный, библиотекарь?
8. Юрий Нагибин в рассказе «Смерть на вокзале» говорит: «Интеллигент – это Сократ, Сенека, Цицерон, а не специалист по паровозным топкам»
Согласны ли Вы с Нагибиным? Считаете ли Вы себя интеллигентным человеком?
9. Философ Э. Фромм, анализируя некрофильский тип личности, задает вопрос: «Можно ли считать некрофилию характерной чертой человека
второй половины XX века?». Отвечая положительно на этот вопрос, он
приводит следующие аргументы:
1). Человек индустриального общества ориентируется на все искусственное, не на природную, живую, естественную, а на «рукотворную» реальность (это проявляется в любви к технике, механизмам, которые представляют не живое, а мертвое тело);
2). Все живое обращается в предметы, вещи; свое собственное тело человек рассматривает как потенциальный товар, который может быть продан;
3). Жизнь человека определяется логикой технического прогресса: человек создает роботов, которые заменяют его в различных сферах жизни и относится к ним как к живым людям;
4). Растет тенденция к насилию, как в его реальных проявлениях, так и в иллюзорных (телевидение, кино, пресса и т. п.)
Согласны ли Вы с мнением Э. Фромма? Обоснуйте свое мнение.
10. Согласны ли Вы с мнением философа П. Гольбаха: «Человек не свободен ни одну минуту своей жизни»? Обоснуйте свое мнение.
11. Что такое «формальная свобода»?
12. Как Вы понимаете слова Цицерона: «Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга»?
Тесты для компьютерного опроса
1. Философская традиция исследования человека, утверждающая, что сущностью человека является совокупность данных ему от природы инстинктов и способностей:
1. социологизаторская
2. рационалистическая
3. натуралистическая
4. экзистенциальная
2. Выделите философскую традицию исследования человека, согласно которой сущностью человека являются качества, приобретаемые им в обществе:
1. экзистенциальная
2. социологизаторская
3. рационалистическая
4. культурологическая
3. Понятие «социализация» как направление формирования личностиособый вид деятельности человека в социальных группахвоспитание и образование индивида по определенному типуусвоение индивидом социальных норм в процессе его жизнисоциализация - способ усвоения моральных норм
4. Выделите критерий, определяющий выдающуюся личность:способность хорошо устраивать свои делаумение оценить и выразить объективные тенденции современностиобладание магическими способностяминоситель выдающихся идей
5. Лишение человека свободы, трансформация человеческой деятельности и ее результатов в силу, превращающую субъект в средство:
a)фатум
b)произвол
c)отчуждение
d)предопределение
6. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в
a. умерщвлении плоти ради искупления грехов
b. стремлении к счастью как подлинному назначению человека
c. удовольствиях, чувственной радости как мотив нравствен, поведения
d. извлечении пользы из всего возможного
7.В философии проблема поиска смысла жизни тесно связана с:
a. обретением добра, счастья, любви, благополучия
b. достижением намеченной цели
c. возможностью самореализации личности в обществе
d. проблемой конечности жизни, смертности человека
Тема 3. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИЗА ОБЩЕСТВА
Понятие общества и социальных отношений. Специфика социального познания. Взаимодействие природы и общества. Основные направления влияния общества на природу. Понятие ноосферы. Сущность географического детерминизма и геополитики.
Структура общества. Эволюция философского понимания общественной жизни людей. Материалистическая, идеалистическая и натуралистическая модели общественной жизни. Концепция общественно-экономических формаций К. Маркса. Концепция социокультурных систем П. Сорокина. Современная социобиология. Место понятий культура и цивилизация в исследовании общества.
Вопросы
1. Взаимодействие природы и антропогенного мира. Особенности общества как объекта познания.
2. Структура общества. Сферы общественной жизни.
3. Философские модели общественной жизни.
Темы теоретических сообщений (рефератов)
1. Концепция ноосферы - новый этап философского осмысления единства природы и общества.
2. Географический детерминизм - философская основа геополитики.
3. Взаимосвязь сфер общественной жизни.
4. Доминанты общественной жизни: политика, экономика или мораль?
5. Современная социобиология (по книге У. Лоренца «Оборотная сторона зеркала»).
Основная литература
Бучило Н. Ф., Чумаков А.Н. Философия: Учеб. пособие. - М.: ПЕР СЭ, 2001.- Гл. 7, п. 1,2.
Барулин В. С. Социальная философия: Учебник. - Изд. 2-е. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. - Раздел 2, гл.У 1, раздел 3, гл. IX, X.
Некрасова Н.А.. Некрасов С.И. Философия. Учебник. – М., 2008
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 3-е изд. - М.: Гардарики, 2008. - Раздел 3, гл.13;15;16.
Дополнительная литература
Барулин В. С. Основы социально-философской антропологии. - М.: Наука, 2002.
Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. 4-е изд.- М.: Акад. Проект, 2001.
Кемеров В. Е., Керимов Т. Ф. Хрестоматия по социальной философиигМ.: Акад. Проект, 2001.
Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. - М.: Республика, 1998.
Человек. Философско-энциклопедический словарь. М.: Наука, 2000.
Категории темы
Общество, социальные отношения, культура, цивилизация, природная среда, техносфера, ноосфера, геополитика, географический детерминизм, общественно-экономическая формация, социокультурная система, социобиология.
Самостоятельная работа по подготовке к занятию
1. Напишите краткое философское эссе, в котором докажите или опровергните натуралистическую модель общественной жизни.
2. Выполните философский тест «Мудрость».
Определите, каким понятиям графы «1» соответствуют высказывания
графы «А».
«1» | «А» |
1 . Идеалистическая модель общества | А. «Во дворцах мыслят иначе, чем в хижинах... Если у тебя от голода и бедности нет питательных веществ в теле, то и в голове твоей, в твоих чувствах и в твоем сердце нет пищи для морали» (Л. Фейербах). |
2. Фатализм | Б. «Мнения людей правят миром» (Гельвеции) |
3. Натуралистическая модель общества. | В. «Природу человека нельзя переделать, судьбу нельзя изменить» (Чжан-цзы) |
4. Волюнтаризм | Г. «Никакой специальной теории помимо дарвиновской не требуется, чтобы объяснить развитие и постоянство общих черт человеческой социальной организации» (Р. Фоке). |
5. Материалистическая модель общества | Д. «Речь идет не о том, чтобы идти впереди (этим путем можно в лучшем случае стать пастухом, то есть верховной и настоятельной потребностью стада), а о возможности идти самому по себе, о возможности быть иным» (Ф. Ницше). |
Проблемные вопросы и упражнения для обсуждения на семинаре
1. Как соотносятся понятия «человеческое» и «социальное»? Любые ли отношения между людьми являются социальными?
2. Могут ли возникнуть условия деградации человеческого общества в биологическое сообщество (стадо)? Как Вы себе представляете этот процесс?
3. Можно ли сказать, что техносфера является частью природной среды?
4. Докажите, что главным фактором существования и развития человека и общества является необходимое человеку количество материальных благ.
5. Докажите, что главным фактором существования и развития человека и общества являются идеи, объединяющие людей и заставляющие их действовать определенным образом.
6. Определите, к каким сферам общественной жизни относится деятельность следующих людей и объясните, по какому критерию Вы провели различие:
1). Профессиональный промысловик-охотник.
2). Охотник-любитель, стреляющий дичь ради отдыха и развлечения.
3). Солдат, стреляющий по неприятелю.
4). Спортсмен на стрелковом стенде.
7. В одном из первых сводов законов Киевской Руси, который назывался «Русская правда», предусматривались различные наказания за убийство. При этом мера наказания определялась в первую очередь местом человека в обществе. Так, штраф за убийство богатого тиуна (управителя) был огромен: он равнялся стоимости стада в 400 баранов. Жизнь неимущего смерда оценивалась в 16 раз дешевле. Связь между какими сферами общественной жизни проявляется в этом факте?
8. Проанализируйте, есть ли различие между предметами, которые использованы в следующих ситуациях:
1). Камень, лежащий на краю дороги.
2). Камень, являющийся религиозным символом, талисманом.
3). Камень, разделяющий границы двух земельных участков.
Что, по Вашему мнению, играет более важную роль в понимании предмета: то, из чего он сделан, то есть его материальное воплощение, или то, для чего его использует человек, то есть то значение, смысл, который этот предмет имеет для человека?